Über den Libanon schreiben? Haben wir noch das Recht, wir Franzosen, die auf dem Dachboden unserer Erinnerungen und unserer verblassten Größe die besondere Beziehung gespeichert haben, die uns mit dem einzigen Land der Welt verbunden hat, in dem “Islam und Christentum eine Geselligkeit erreicht haben, die seine politischen Institutionen haben.” fördern? »Nach der Formel von General de Gaulle? Denn darum geht es, wenn wir das hundertjährige Bestehen des Libanon feiern: das verbeulte Wunder, das durch das Zusammenleben von Christen, Sunniten, Schiiten und Drusen dargestellt wird, die sich an den Hängen des Libanon festhalten, als Zuflucht, die ständig von den kommunalen, sektiererischen und exklusiven Menschen bedroht wird Rückzug, der heute im Nahen Osten die Regel ist. Natürlich sind diese von de Gaulle idealisierten politischen Institutionen oft gescheitert. Sie konnten den schrecklichen Bürgerkrieg nicht vermeiden, der das Land fünfzehn Jahre lang verwüstete, und sie tragen ihren Teil der Verantwortung in der schrecklichen Katastrophe, die gerade Beirut verwüstet hat, wie in der tiefen wirtschaftlichen und sozialen Krise, die Zehntausende Libanesen auf die Straße führte 2019 und 2020. Aber viel mehr als die Institutionen sind es die Fehler der internationalen Gemeinschaft in Bezug auf den Libanon und die Fehler der libanesischen politischen Führer selbst, die zu der qualvollen Sackgasse geführt haben, in der sich das Land heute befindet. Cedar. Der anfängliche Fehler liegt in der Unfähigkeit der Welt, eine gerechte Antwort auf die palästinensische Frage zu geben. Der Libanon zahlte dafür einen hohen Preis, und islamische Fundamentalisten zogen den Treibstoff, der sie zu dem totalitären Vorstoß des IS im Irak und in der Levante trieb. Die Palästinenserfrage ist eine tiefe Wunde, die es unmöglich macht, einen dauerhaften Frieden im Nahen Osten aufzubauen. Die Zeit wird nichts tun. Für die geopferten Völker gibt es kein Vergessen. Die Prozesse folgten dann in Unordnung mit dem Aufkommen der Islamischen Republik im Iran, der Abhängigkeit des Westens von Öl, das für seine Entwicklung wesentlich ist, dem Scheitern von Säkularisierungsversuchen in Ägypten oder der Türkei, der Zerstörung des Irak und der Unfähigkeit des Westens, dies zu tun die syrische Krise erfassen. Kurz gesagt, es scheint, dass alle Elemente gegen den unglücklichen Libanon vereint sind, der sich in seinen machtlosen Clans zusammengerollt hat, um den Niedergang seiner Wirtschaft und die zunehmende Intervention von Saudi-Arabien und dem Iran in das Landleben zu stoppen. Mir wird gesagt, dass der Libanon komplizierter ist und dass ich niemals in der Lage sein werde, die tiefe Seele und die intime Art des Gebrauchs zu verstehen. Ich weiß das nur zu gut, weil ich diese vielfältigen Wahrheiten, die ihn charakterisieren, sehr direkt erlebt habe und weil ich die gleiche Zuneigung zu charismatischen Führern empfunden habe, die sich jedoch gegen alles aussprachen. Anlässlich des 100-jährigen Bestehens des Libanon werde ich nicht versuchen, Lösungen für die Libanon-Krise zu finden, die nur das libanesische Volk kann, und noch weniger.Entschlossenheit, solange die internationale Gemeinschaft endlich aufsteht, um sie vor den schädlichen Einflüssen ihrer Nachbarn zu schützen. Nein, ich möchte dieses Jubiläum feiern, indem ich zeige, dass der Nahe Osten und darüber hinaus ein lebenswichtiges Bedürfnis nach einem unabhängigen und pluralistischen Libanon besteht. Das Aufkommen dessen, was ich seit langem als islamischen Totalitarismus bezeichne, dessen spektakulärste Manifestationen die von Al-Qaida verübten Angriffe vom 11. September 2001 und die Zerstörung des islamischen Staates im Irak und in der Levante waren, stellt eine erhebliche Bedrohung für eine riesige Bevölkerung dar Teil der Welt. Dies ist kein zeitlich und räumlich begrenztes Randphänomen, sondern eine tiefgreifende Bewegung, die sich seit dreißig Jahren weiterentwickelt. Von Pakistan bis Westafrika, von Südostasien bis zu europäischen Vororten, die Fundamentalisten, die unter dem Schleier des Islam ein ebenso wahnsinniges wie gefährliches politisches Projekt verstecken, gewinnen an Boden und es scheint nicht abschreckend zu sein, Daeshs Barbarei stärker in den Griff zu bekommen . Der Rückzug der Gemeinschaft ist heute die Regel im Nahen Osten, wo Staaten zunehmend durch ihre ausschließliche religiöse Zugehörigkeit definiert werden. Die erste Folge dieser sektiererischen Verhärtung ist die systematische Ausgrenzung von Christen sowie aller Minderheiten, die außer im Libanon und in einigen Golfstaaten nirgendwo mehr sicher sind. Diese Situation ist der Keim mehrerer Zusammenstöße unter dem Deckmantel religiöser Kriegsführung und verspricht jahrzehntelange Gewalt und Leiden für die Region. Europa und insbesondere Frankreich werden den politischen, wirtschaftlichen und sozialen Folgen dieser Situation nicht entkommen können. Die Verflechtung unserer Geschichten, unserer Kulturen und unserer Völker macht uns völlig abhängig und zwingt uns, uns dieser totalitären Bedrohung zu stellen, die so absurd und gefährlich ist wie die des 20. Jahrhunderts. Inmitten dieses düsteren Bildes brennt immer noch eine flackernde Flamme: die eines multireligiösen Libanon, in dem trotz der Gräueltaten des Bürgerkriegs, trotz der Bemühungen benachbarter Mächte und trotz der Blindheit noch keine irreparable Trennung stattgefunden hat. Dynastische Herrscher erinnert an das Titanic Orchester. Das heißt, wenn der Lebenswille des libanesischen Volkes stärker ist, das heißt, wenn das Zusammenleben von Gemeinschaften möglich ist, das heißt, wenn das Überleben des Libanon notwendig ist. Daher besteht für die Europäer ein vitales Interesse daran, den Libanon vor einer Katastrophe zu retten, indem sie ihm wirtschaftliche und finanzielle Soforthilfe gewähren und mit aller Kraft auf die Befugnisse der Region drängen, damit sie es aufgeben, ihn zum Theater ihrer Zusammenstöße zu machen. Besser, damit sie verstehen, dass ihre Zukunft vom Überleben oder Verschwinden des pluralistischen Libanon abhängt. In dieser beispiellosen kollektiven Anstrengung muss Europa die Verstärkung Russlands akzeptieren, das zu einem Akteur geworden ist.r unausweichlich in der Region und nutzen Sie den Regierungswechsel in Washington, um zu versuchen, eine US-Politik zu beeinflussen, die nur die Spannungen erhöht hat, ohne sie zu lösen. Der beste Dienst, den wir dem Libanon leisten können, besteht darin, die politischen, wirtschaftlichen und sicherheitspolitischen Bedingungen zu schaffen, die ausreichen, damit die Libanesen ihre Probleme wirklich selbst lösen können, ohne dass ausländische Eingriffe erforderlich sind, ohne Druck, der ebenso nutzlos wie kontraproduktiv ist. Ich bin mir der extremen Schwierigkeit dieser Route bewusst, aber es gibt keine andere. Dies bedeutet, sich um die Flüchtlinge zu kümmern, die aus Syrien und dem Irak geflohen sind. Dies erfordert die Einsparung des Pfunds und die Einführung einer massiven Unterstützungspolitik zur Wiederbelebung der Wirtschaft des Landes. Ich verstehe, dass diese Hilfe von der Umsetzung weitreichender politischer Reformen abhängig gemacht werden sollte. Leider ist dies eine Erfindung der Fantasie. Bis die erste dieser Reformen Wirkung zeigt, wird der Libanon unter den Folgen der wirtschaftlichen und sozialen Krise implodiert sein und von der Welle des Sektierertums und der Intoleranz überschwemmt sein, die von überall her aufkommt. Denn hinter dem Kampf um den Libanon steht der Kampf um den Respekt religiöser Minderheiten, an dessen Spitze die Christen des Ostens stehen, deren Beseitigung im Gange ist, um den Respekt der Intellektuellen, die Averroès nicht vergessen, um den Respekt der Frauen, die Traum von Gleichheit, für den Respekt vor Muslimen, die sich von religiösen Konflikten befreien wollen, für den Respekt vor Juden, die nicht auf Frieden und Sicherheit für ihre Kinder in einem radikalisierten Nahen Osten hoffen können, für den Respekt vor Männern des Glaubens, die an den Reichtum von glauben ökumenischer Dialog. Sich auf die Seite des Libanon zu stellen bedeutet, sich auf die Seite der Vielfalt zu stellen, sich auf die Seite aller zu stellen, die eine tolerantere und offenere Gesellschaft anstreben. Und an dem Tag, an dem diese Gesellschaft erwacht, wird das Gespenst des Zusammenstoßes der Zivilisationen zurückgehen. Ein neuer Anfang wird zwischen Ost und West angekündigt. Skeptiker werden sagen, es ist ein Traum! Nein, es ist ein Projekt, und der Libanon ist der Schlüssel dazu.
TRIBUNE in der Political and Parliamentary Review veröffentlicht Und auf www.agirenorient.org
